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L'ORIGINE DE REOG DE PONOROGO

 

Le Reog était un de l'art culturel qui est venu de Java Est est de la région Sud Ouest et Ponorogo ont été considérés comme la ville d’origine de Reog. Le spectacle de Reog a été toujours suivi de Warok. Le Reog était l’un des preuves de la culture régionale en Indonésie qui toujours l'ébauche avec le rituel mystique et la connaissance forte en mysticisme.

L'origine de Reog et du Warok ont été lié à partir de l'histoire au sujet de la révolte Ki Ageng Kutu, un domestique royal dans la période du Roi Kertabumi Majapahit qui a eu le pouvoir au 15ème siècle. Ki Ageng Kutu etait faché voir le comportement du roi corrompu très influencé par la Chine et a été constaté que l'autorité du royaume de Majapahit presque la fin.

Alors, Il a laissé le roi et a fondé l'université où il a enseigné aux enfants en bas âges l'art martiale, la connaissance d'immunité lui-même, et la connaissance de perfection dans l'espoir que ces enfants en bas âge deviendront la graine de la réapparition encore le royaume de Majapahit à l'avenir.

Il se rend compte que ses troupes étaient trop peux pour s'opposer aux troupes royales alors que le message politique de Ki Ageng Kutu a été transmis par l'exécution de l'art de Reog, c'était le satire au Roi Bra Kertabumi et son royaume. L'exécution de Reog est devenue la méthode de Ki Ageng Kutu de développer l'opposition locale de la communauté a employé la popularité de Reog.

Le spactacle de Reog présenté avec le masque en forme de la tête du lion qui a été connu comme "Lion de Barong", roi de la forêt, qui est devenue le symbole pour la ville de Kertabumi, et était en haut les poils fixés de plumes de paon qui ressemble au éventail géant symbolise l'influence forte de ses collègues chinois qui ont arrangé de sur tous ses mouvements.

Jatilan (danse avec le jouet de cheval), celle qui a été joué par le groupe de danse gemblak (le danseur masculin est l’adolescent) qui est monté le cheval est devenu le symbole de la force des troupes royales de Majapahit qui sont devenues la comparaison de contraste avec la force de  warok. Puisqu'il s’est inquiété la force de Ki Ageng Kutu, puis le roi a attaqué son école.

En dépit de ceci, l'art de Reog elle-même était encore autorisé pour être mis en scène en raison devenu un spectacle  populaire autour de la communauté. Cependant le conte a été nouvellement modifié et rajouté du caractère du conte de gens de Ponorogo.

Désormais la communauté de Ponorogo suit seulement ce qui est devenu leur patrimoine d'ancêtres comme patrimoine culturel très riche. Dans son expérience, l'art de Reog s'est composé de la création humaine qui a été constituée par l'existence du courant de croyance existé pendant des générations qui sont toujours conservés.

La cérémonie a utilisé les conditions qui n'étaient pas faciles pour les gens innocents pour les satisfaire sans l’existence de la ligne des descendants clairs. Ils ont suivi la ligne des descendants parentaux et encore de la loi traditionnelle courante

 

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